سنی اسلام کے تمام اہم مذہبی رسوم پر عمل کرتے ہیں، بشمول روزانہ کی ن
ماز، رمضان کے روزے، زکوٰۃ اور حج، شیعوں سے بہت کم فرق کے۔ مسلمانوں کو جب وہ اسلام قبول کرتے ہیں تو انہیں شھادہ پڑھنا پڑتا ہے کہ "اللہ کے سوا کوئ
ی م??بود نہیں، اور محمد اللہ کے رسول ہیں"، اور کوئی جملہ نہیں ہے کہ "علی اللہ کو راضی ہے"۔ سنی اذان، مسلمانوں کے لیے اذان، میں یہ شیعہ جملہ شامل نہیں ہے "میں گواہی دیتا ہوں کہ علی اللہ کو راضی ہیں۔"
سنیوں کا عقیدہ ہے
کہ ??سلمانوں کو دن میں پانچ وقت ن
ماز پڑھنی چاہیے، لیکن اس میں اختلاف ہے کہ آیا یہ پانچ ن
مازیں مختلف اوقات میں ادا کی جانی چاہئیں ?
?ا احناف کا خیال ہے
کہ ??انچوں ن
مازوں کو الگ الگ ادا کرنا چاہیے۔ اس کے علاوہ، سنی اسلام کے مختلف فرقوں میں ان تفصیلات میں اختلاف ہے
کہ ??
ماز کیسے ادا کی جاتی ہے، ان کے ساتھ کی جانے والی رسومات، کس قسم کی ن
مازیں باطل ہیں، اور کس کو ن
ماز پڑھنی چاہیے۔ وہ یہ بھ
ی م??نتے ہیں کہ زکوٰۃ کا عطیہ دینا مسلمانوں کے لیے ایک مذہبی فریضہ ہے، اور مقام
ی م??اجد اور دیگر مذہبی مقاصد میں استعمال کے لیے زکوٰۃ جمع کرنے کے لیے ایک زکوٰۃ کمیٹی ذمہ دار ہے۔
سنی اور شیعہ دونوں کے مذہبی غذائی رسوم قرآن و سنت پر مبنی ہیں، اس لیے وہ بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں۔ سنی اسلام مسلمانوں کو "اہل کتاب" (یہود و نصاریٰ) کے ذبح شدہ گوشت کھانے کی اجازت دیتا ہے۔ زیادہ تر مسلمان جن میں سنی بھی شامل ہیں، رمضان کے مہینے میں روزہ رکھنے کے لیے قرآن کی ہدایات پر عمل کرتے ہیں، طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک کھانے پینے سے پرہیز کرتے ہیں۔ سنی یہ بھی تجویز کرتے ہیں
کہ ??سلمان عاشورہ سے ایک دن پہلے روزہ رکھیں ان کا ماننا ہے کہ عاشورہ ایک تہوار ہے جو موسیٰ اور بنی اسرائیل ک
ی م??ریوں سے نجات کی یاد منانے کے لیے ہے۔ کوئی بھ
ی م??لمان جو جسمانی اور مالی طور پر استطاعت رکھتا ہے اسے اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار مکہ کی زیارت کرنی چاہیے، اہل سنت ان شیعوں سے اختلاف کرتے ہیں جو علی، حسین اور دیگر کے مقبروں کی زیارت کو زیارت س?
?جھ??ے ہیں اور صرف مکہ کی زیارت کو تسلیم کرتے ہیں۔